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通榆向海 与大地之肾同呼吸

媒体:城市晚报  作者:不详
发布:向海保护区 2011/6/21 14:22:29

    关于向海,有这样的介绍:“向海国家级自然保护区位于通榆县境内,科尔沁大草原,为典型的草原地貌。”这让我想起了清宫戏中总说的科尔沁,那些来自这里的女子总是用一生来怀念它的美景,因此,我以为这里应该是一片肥沃的草原,上面骏马奔腾,好一派蒙古风光。

  只是到了跟前才发现,多年的风化,让原本水美草肥的草原早已消失。幸好,这里还留有湿地、蒙古黄榆林、香海寺,让人不虚此行。

  香海寺 向海的旧地标

  在向海出名之前,这里最有名气的地方是香海寺。那时候的人们不知道这里是湿地,不知道有鹤岛,不知道有蒙古黄榆林,人们能够记起的,唯有香海寺。甚至有很长一段时间,香海寺还成了这里的代名词,被印在了地图上。

  历史上,向海一带是蒙古族聚集的地方,这里的人普遍信仰藏传佛教。清顺治六年,经商议,青海庙修建在了山清水秀的向海湖西塔甸子,只是不久后便被洪水冲毁。重建后,寺庙占地九十九亩,围墙高六尺,院门两侧有钟鼓二楼。院内有七株大榆树,至今仍然枝繁叶茂。庙体为青砖灰瓦,以红色为基调,庄严古朴,其建筑工艺、雕绘水准,与北京雍和宫相仿。

  乾隆曾来过这里,因寺名中的“青”字比清朝的“清”字少了三点水,好似削去了清朝的半壁江山,将其改为“福兴寺”。不久后,六世班禅也曾来寺里传经说法,汇聚喇嘛一千零八十人,前来听经受法者不计其数,因其日日香烟缭绕,弥漫如海,故而得名香海寺。

  如今的香海寺坐北朝南,山门的格局是三门并立,以象征佛教的三解脱门。院内建有千佛殿、天王殿、观音殿、大雄宝殿、三圣殿等五重殿,在大雄宝殿后约五十米,矗立着一尊高六点九米的阿弥陀佛像,供人参拜。

  湿地 这是一块安静之地

  向海这块地方,似乎一出名便有些石破天惊的感觉。譬如“向海鹤舞”,是吉林八景之一,有着“东有长白,西有向海”的美誉。

  其实这块土地默默无闻了许多年。那时候,它是板栗土、盐碱土,既不适于耕作,也不适于放牧。每日在香海寺的香烟缭绕中迎来日升日落,虽然没有显赫的名声,却是个十足的安静之地,是各种动物的天堂。

  如果森林是大地之肺,那么湿地就可以称之为“大地之肾”。中医说,肾主水,肾恶燥也。所以“肾”有“生命之源,先天之本”之说,湿地便是地球上极其重要的生态系统之一。如今的向海建起了大院,有了街道,却并没有丽江的商业化,游人并不多。早晨,你可以看到村民们沿着主街道晨练,也可以沿着朝阳的光芒,渐渐步入景区。在火红的朝霞、远处淡蓝的天空下,眺望这片湿地。此时若是有微风吹来,你会看到从遥远的天边开始,深蓝色的湖水一层层地波荡而来,形成鱼鳞似的水纹。无论是水中芦苇还是岸边芦苇,此时都会轻轻地弯下腰,与湖中波纹辉映。

  若是运气好,这些许微风,可能会惊起几只丹顶鹤。当然,看不到也没有关系,三面环水的鹤岛旁有半散养的丹顶鹤,可过去一瞧。

  蒙古黄榆林 如果我爱你,我就在这里

  向海有三样特色,一是湿地具有极高的科研价值;二是鼎鼎大名的丹顶鹤,全世界15种鹤类中,向海就有6种,是远近闻名的“鹤乡”;三是这里动人的传说。

  关于蒙古黄榆林,也有个传说。说是原来白城兴隆山常年有沙暴,导致这里不能畜牧也不能耕种,人们生活苦不堪言。后来一位仙人途经此处,看到百姓困苦,心中不忍,遂将手中的龙头拐杖扔下云头,沙丘之上便多了方圆百里的蒙古黄榆林,风沙也随之驯服,烟消云散了。

  虽然传说当不得真,但这蒙古黄榆林却真真切切地矗立在县城一旁。站在赏榆亭上观景,能将黄榆林尽收眼底。黄榆在夏天也不是绿色,放眼望去是一片枯黄之色,犹如深秋来临。它们的姿态各异,有的像古藤盘柱,有的如游龙过江,有的若霸王挥鞭,有的似八仙过海。让人惊奇的是,黄榆在如此恶劣的环境中,并没有攀援成林,而是一个个屹立在那里,守护着脚下的黄沙。

  看着它们,总会让人在慨叹大自然的鬼斧神工的同时,想起那首《致橡树》,那句“我如果爱你,绝不像攀援的凌霄花,借你的高枝炫耀自己”。它们扛得住风霜的侵袭,抵得住夏日的炎热,守得住荒凉的寂寞,在这块土地上,那种“生而百年不死,死后其千百年不倒,其根百年不烂”的精神劲儿,被演绎得淋漓尽致。

  (来源:城市晚报)

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